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※ 与(死路一条)相关的成语及拼音：
| 学然后知不足，教然后之困 | 学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 |
| 谨小慎微 | 原指对微小的事物也采取谨慎小心的态度；形容非常谨慎。现指对细小的问题过分小心；流于畏缩。 |
| 梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 见多识广 | 识：知道。看到的多；知道的广。形容资格较老；经验丰富；知识广博。 |
| 前瞻后顾 | 同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。 |
| 一拥而上 | 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
| 男女授受不亲 | 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 天昏地暗 | 天色昏黄不清；大地黑暗不明。多指云雾遮蔽日月或风沙漫天的景象。昏：昏暗。 |
| 疙里疙瘩 | 文字不通畅，物体不平滑很粗糙。 |
| 广阔天地 | 指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
| 通都大邑 | 都：都市；邑：城。四通八达的大都会、大城市。 |
| 安眉带眼 | 长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
| 时至运来 | 时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
| 鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。 |
| 新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 扪心自问 | 扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 赤胆忠心 | 赤：赤诚、真诚；忠：忠诚。形容很忠诚；有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。 |
| 福善祸淫 | 指行善的得福，作恶的受祸。 |
| 群山四应 | 应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。 |
| 大势所趋 | 大势：总体局势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。 |
| 张徨失措 | 见“张皇失措”。 |
| 头上末下 | 第一次，初次。 |
| 扯旗放炮 | 比喻公开张扬。 |
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