社会造句

1.我听了太多太多对社会的抱怨，而aNDY从没有抱怨什么，他的心好似一个过滤器，将不快都过滤掉了，能留在心中的就只有喜悦、感动和美好了。这样的人，让人羡慕。

2.基本医疗保障只能是低水平的“保”而不是“包”，“保”即有一个基本的保障，超出部分主要应通过商业保障解决。现在该是转变陈旧观念的时候了，应明确健康与人生风险投资人人有责，不能再完全依靠社会，社会的进步要求我们积极参加商业保险。

3., 2013年,是全党、全军、全民遵循党提出的新的并举路线,开展总攻击战,在社会主义强盛国家建设和社会主义保卫战中取得了辉煌胜利的引以自豪的一年。

4.同一时期，国民党坚持以封建文化和法西斯思想建国的文化取向，因其与社会发展方向背道而驰而遭到失败。

5.这个新兴的社会群体，尚处于被压抑状态，同时又处于不断壮大之中，他们在社会生活中崭露头角，最终将不可逆转地成为封建社会的否定因素和对立力量。

6.,而不能轻诺寡信,这样才可能做到一切自然而然;指出了出现各种社会问题和弊病的根本是。

7.健康是最宝贵的财富，健康是人生第一财富，社会第一资源，国民第一素质。

8.取缔宣扬暴力、*情的书刊和音像制品,洗涤文化领域的污泥浊水,是建设社会主义精神文明的一项重要任务。

9.中华文明，源远流长，博大精深，诚信明礼，海纳百川，宽容善良，社会和谐，上善若水，泽被万物，仁爱孝慈，修身律己，廉洁风清，诵传经典，弘扬正气。

10.你说的没错，你就是无耻，就是不要脸，别曲解我的本意，无耻从我嘴里说出来可不是贬义词，恰恰相反，这个社会需要无耻，我们就是要支持一部分无耻的人先牛逼起来。

11.无论在什么样的社会里，一个人的理想，是为了多数人的利益，为了社会的进步，对社会生产力的发展起了促进作用，也就是说，合乎社会历史的发展规律，就是伟大的理想。陶铸

12., 一个演员正在表演力旺盛之际，因为抵抗恶劣的社会环境，而蓄须谢绝舞台演出，连嗓子都不敢吊，这种痛苦我无法用语言来形容。我之所以绘画，一半是为了维持生活，一半是借此消遣。否则，我真是要憋死了。

13.舞者在非洲马利首都巴马科的世界社会论坛闭幕典礼上表演。

14.一个忘恩负义的人，最大的罪恶不是他忘恩负义，而是那种使人寒心的影响，这种影响使世人对善良的人性失去信心，因而窒息社会上蓬勃的朝气，呜呼。

15.故士族一旦获得公认，就成为社会仰慕的对象，成为相对独立于统治意识形态的文化标准，不许清流所不容的寒人浊官商人巨贾所玷污，抵御政治入侵以至于唐朝，维系文化法脉，不绝如缕。

16.父亲那瘦弱的身影，如同一盏不灭的指路明灯，指引我以后的路该怎么走，无论是学生时代，还是踏上三尺讲台的今天，它都在提醒着我，要做知识的强者，做社会的真才。

17.社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。

18.希望我们所有人的生活都越来越美好，希望这个世界越来越充满关爱，关爱贫穷，关爱弱者；希望富有的人们继续你们的富有，但别忘了偶尔回报一下社会。

19.关系推动生产力，因此社会关系的建立和运用是商人必要的能力；但关系不等于生产力，把社会关系当成解决企业发展所有问题的灵丹妙药，忘记了"打铁还须自身硬"的真理，则企业本末倒置，大患迟早降临。

20., 印度政府期望公帑资助计画成果的作者，将其作品供社会大众免费近用。

21.在文革结束后，国家致力于拨乱反正，文革时期社会上草菅人命的现象再也不存在了。

22.诲淫诲盗为历代社会所反对，*交易者历来为民众所鄙视。

23.他认为其著作对于全面考察和理解中国古代社会有重要启示，不能以方法的瑕疵完全否认结论的正当，同时对葛氏将不同时代的中国文献同样看待以及天马行空式的推断亦不以为然。

24.同时，为了使他们在刑满释放以后，能够自食其力，不致成为新的社会寄生虫，也有必要通过劳动，使他们树立劳动观点，养成劳动习惯，学会一定的生产技能，为劳动就业创造条件。

25.在痛陈禁毒以维护社会安宁的演讲中,这位代表讲得有理有据,慷慨激昂,博得全场掌声。

26.我听了太多太多对社会的抱怨，而aNDY从没有抱怨什么，他的心好似一个过滤器，将不快都过滤掉了，能留在心中的就只有喜悦、感动和美好了。这样的人，让人羡慕。

27.落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。

28.他把自己的传呼机向社会公开,不管分内分外,不管班上班下,只要群众需要,他随呼随到,真心实意地帮助群众解决实际困难。

29.湘江边的擦鞋女,挥汗如雨的建筑工人,还有停船靠岸的渔民一家……一幅幅生动的画面,在杨克起的画笔下,构成了长沙的社会百态。

30.人不仅是理性的、社会的动物，他还是生产的动物，他能够运用理性和想象力，去改变眼前的物质。他不仅能够生产，而且必须生产以维持生命。

31.群众中蕴藏了一种极大的社会主义的积极性。

32., 检验一个人的理想之果如何，不是看他从社会上得到什么，而是看他给了人类什么。王伯勋

33.我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

34.但昏庸的统治阶级并没有真正重视和爱惜人才，嫉贤妒能的社会也没有给予他们应有的荣誉。

35., 正如****理所言,“民惟邦本,本固邦宁”,社会保障体系的建设完善,是为了给百姓构筑坚实后盾,提振消费信心。

36.法律安定性不仅是法律自身的逻辑自恰性、连续性和体系化，更应该从法律与社会生活的适应关系中去理解。

37.该活动现面向社会有奖征集主题标识、婚礼主题歌、新颖别致的婚礼纪念品等,希望市民踊跃出点子。

38.一百十二、万科之所以能走到今天，就是因为有稳定的心态，一步一个脚印。在这个社会上，有很多事情是没法超越的，不是你想多快就能多快。

39.出席这一节日庆典的有明星、达官要人及上流社会人士,还有成群结队的旁观者.

40.暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆，暴力本身就是一种经济力。马克思

41.旧社会，贪官污吏横行霸道，老百姓苦不堪言。

42., 古往今来，就全球范围而言，不论是经济文化比较发达的先进民族，还是发展缓慢的后进民族，在他们的社会生活中都程度不同地存在着内容和形式或相同，或相似，或者完全相反的禁忌习俗。

43.日常工作之外应当多注意自身修养的提高及自身技能的培训。随着计算机技术的广泛应用，为了不被社会所淘汰，就必须加强计算机技术的培训与提高。无论是企业培训还是个人培训都是不可或缺的，我个人推荐一个很好的培训机构：中科院计算所培训中心。

44.学会感恩，学会做人，塑造完美人生！回报他人，回报自然，共创和谐社会！

45.位于羌族聚居边缘区的平武羌族人口的发展，从一个侧面反映了羌族人口的兴衰、演变和发展趋势，论证了社会变动是新中国成立后羌族人口持续高速增长的重要原因。

46.同时借酒桌上的融洽氛围，彼此祝福，分享人生体验，相互慰勉，对当今创造和谐之社会也无不裨益。

47.现在洛克的思想虽已部分失去了真理性，但其关于政治社会中私力救济的论断仍是不刊之论。

48.“国泰民安”、“政通人和”、“民康物阜”、“安居乐业”的和谐社会,是中国人千百年来的梦想。

49.严打斗争的深入开展，使社会上的一些不法分子不得不革面敛手。

50.它以书籍插图为主,细密画主要描绘历史和社会生活题材,但在色彩和造型上往往追求想象和抽象的美而不讲究写实。

51.二百十二、人活着不是为了白吃干饭，我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩。

52., 初出社会的新鲜人，哪一个不是壮志凌云地想要出人头地。

53.社会主义社会既要讲奉献,也要讲索取。

54.自己无论怎样进步，不能使周围的人们随着进步，这个人对社会的贡献是极其有限的，绝不以‘孤独’、‘进步’为满足，必须负担责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。

55.巴黎公社是马克思的“重建个人所有制”的社会雏形。

56.青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。陈独秀

57.社会主义事业欣欣向荣,蒸蒸日上。

58.现代社会中，大多数人的生活节奏很快，忙得没有时间去做其他任何事情，甚至吃饭的时候常常是狼吞虎咽。

59.另一方面，被告人的行为已触犯刑律，若因证据获得的程序的不当性而被宣告无罪，暴露无遗的社会危害性又与我国打击犯罪的精神相悖，负面影响是可想而知的。

60.旧社会,汉奸狐假虎威欺压人民,最终没能逃脱历史严正的判决。

61.首先是崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。

62.社会污浊中也会隐伏著人性的大合理，而这种大合理的实现方式，又常常怪异到正常的人们所难以容忍。反之，社会历史的大光亮，又常常以牺牲人本体的许多重要命题为代价。

63.人类依旧本性难移、依然残忍、暴力、有侵略性、贪心、喜好竞争，并且以这种天性构建了社会。

64., 社会主义制度的建立在中国历史上是前所未有的伟大变革。

65.遏恶扬善是全社会的责任,是治安状况好转的必要条件。

66.大国正在崛起，中国一步步走向富强，迎来中国历史上的空前盛世，经济繁荣，社会稳定，人民安居乐业。共2页:12下一页。

67.最省事的办法是不让孩子出生，这个小生命虽然已经形成，却还没有出世，而人们已经剥夺了他在社会上的地位，私通生下的孩子不管是从父亲那里，还是从母亲那里，都不会得到法律的承认。

68.因此，萨丹这个**不尊敬他们，经常当着坐在马车里的道貌岸然的大人先生们大声嚷嚷，说连他们的马车夫都比他们好，因为他们尊敬妇女，不会用上流社会人的坏点子来坑害她们。

69.讲究社会公德，爱护公共环境。

70.一种文明，能安顿个体精神已经不错，而如果能安顿群体性的政治智慧和社会理性，则就更好了。

71.现在一切都百废待兴,萧然无心顾及自身,一心要重建人类社会,将御道八门召集起来,命令他们将家族中保留下来学识全部记录成册,上缴副本给尊武堡。

72.勤劳勇敢的哈萨克族人民在其漫长的进程中，以口头传承的方式创造和了源远流长的民间文学，其世代相传的民间文学作品浩如烟海绚丽多彩，遍布哈萨克人社会生活的方方面面。

73.首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。陀思妥耶夫斯基

74.我的钱来自社会，也应该用于社会，我已不再需要更多的钱，我赚钱不是只为了自己。为了公司，为了股东，也为了替社会多做些公益事业，把多余的钱分给那些残疾及贫困的人。

75.青少年朋友们，各个时期的革命烈士都是时代的先锋、民族的脊梁、祖国的功臣，他们的精神光照千秋，永垂青史。我们要弘扬先烈的崇高精神，革命传统要牢牢记在心头，以此激励我们、警示我们，要珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的今天社会安定祥和、经济持续增长、人民安居乐业的美好生活。

76.只要内心足够强大，社会自会成为你的花间一壶酒。

77., “不知足”是不切实际的目标太高、欲望过多，容易带来精神压力和愁闷烦恼，甚至产生逆反心理，出现与法纪或伦理相违背的行为，这都与构建“文明社会，和谐社会”格格不入，也不利自己心安理得生活。

78.普遍的道德是社会的基础，普遍的良心是法律的基础。

79.像海瑞那样的直言骨鲠之士,在中国封建社会也是不乏其人的。

80.当你得到大家的欣赏时，往往会感到非常高兴，这种高兴的心理往往演变为感谢。“为了报答社会之欣赏，我更要努力工作。”我认为人应有这样的胸怀和气度。

81.在诸子百家中，道家对男女之道的研究是最令人看好的，这不是因为道家的学说比其它的学说更有道理，而是道家的男女之道最讲实用性，所以也就被社会广泛的接受。

82.社会的腐败，就算人们懂得爱憎分明，可那些贪污的官员依旧安然无恙，逍遥法外。

83.他们遵从社会期望，并在行为上把这些期望内在化。

84.小学生不宜进出社会上的娱乐场所。

85.哀鸿遍野：旧社会，每逢水灾战乱，人民就被迫四处逃亡，哀鸿遍野，一片凄凉。

86.经过几个月的社会实践和资料收集，小王的毕业论文素材已准备得八九不离十了，马上可动手起草。

87., 解放初期,党领导人民医治战争创伤,整顿社会秩序,发展生产,黄河上下,长江南北,到处都呈现出一派百废俱兴的兴旺景象。

88.全面推进中国特色社会主义现代化建设，综合国力显着增强，取得了举世瞩目的成就。

89.这一切的根源，是因为他从我们这个麻木的、诚信濒于崩溃的社会挺身而出。

90.长期以来，澳大利亚的历史学家、文学家常常连篇累牍地讨论该国的文化传统和文学传统，虽然定义颇多，往往莫衷一是，但是都包含着文化遗产中的社会态度。

91.幸福是什么？奶奶说，幸福是健康平安吃饱饭；妈妈说，幸福是努力工作和谐社会；我说幸福是坐在宽敞明亮的教室里，伴着朗朗书声好好学习……

92.随着社会的发展进步，生产力的提高，科技日新月异，人们生活中的竞争力和压力越来越大，心理健康的作用也越来越重要了。良好的心理素质是人们舒适地工作，成功的事业的强大后盾。

93., 从我们的父辈以来，这个社会已经经历了天翻地覆的变化，没必要遵循父辈的老路。

94.***的雄才大略,不仅表现在长征路途上,也表现在指挥“三大战役”中,还表现在社会主义建设上。

95.构建和谐社会问题的提出既是对我国社会主义初级阶段现实状况的理论思考，也是对未来理想社会的追求。

96.少想自己的事业会如何促进社会发展，多想其有趣之处，并保持睡眠充足和平心静气，这样一来，我的科研工作往往做的更加漂亮。

97.二是建立大治无为的社会，其时，法律制度转化为社会成员不假思索的行为习惯。

98.我们常常会听到有人抱怨社会不公，抱怨处世艰难。其实，与其怨天尤人，不如反躬自省。如果我们真的能做到把握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，就自然会懂得为人处世之道。

99.有一个人，把无知的我们带进教室，教给我们丰富的知识，带领我们走向智慧的高峰，把我们培养成一个能为社会做贡献的人。那个人就是老师您。

100.我们昂首阔步地前进在社会主义康庄大道上。